ข้อคิดอาทิตย์ที่ 2 เทศกาลธรรมดา ปี C
ยน 2: 1-12…เวลานั้นมีงานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานาในแคว้นกาลิลี พระมารดาของพระเยซูเจ้าทรงอยู่ในงานนั้น พระเยซูเจ้าทรงได้รับเชิญพร้อมกับบรรดาศิษย์มาในงานนั้นด้วย…
ณ งานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานา พระเยซูเจ้าได้ทรงเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น…ในชีวิตของเราแต่ละคน ก็มีหลายสิ่งหลายอย่างควรจะต้องถูกเปลี่ยนแปลงด้วย ไม่ว่าจะเป็นนิสัยที่ไม่ดีหรือพฤติกรรมที่ทำร้ายทำลายเพื่อนพี่น้อง ฯลฯ…ฤทธานุภาพและพระเมตตาขององค์พระเยซูเจ้าสามารถช่วยเราได้ในเรื่องนี้…ให้เราใช้เวลาสักครู่สั้นๆเพื่อไตร่ตรองดูความต้องการของเราในการเปลี่ยนแปลง พลางวิงวอนขอพระหรรษทานและพลังอำนาจของพระองค์ให้ช่วยเปลี่ยนสิ่งที่ไม่ดีไม่งามต่างๆในตัวเรา เพื่อว่าตัวเราจะได้เป็นที่พำนักที่เหมาะสมขององค์พระตรีเอกภาพ
ข้อคิด…บทอ่านที่หนึ่งของพระวาจาพระเจ้าจากหนังสือของท่านประกาศกอิสยาห์ในวันนี้ (อสย 62: 1-5) นำเสนอข่าวดีแห่งความหวังสำหรับประชากรของพระเจ้าในช่วงเวลาแห่งความตกต่ำที่สุดช่วงหนึ่งในประวัติศาสตร์ของพวกเขา กรุงเยรูซาเล็มได้กลายเป็นซากปรักหักพัง สภาพอันเลวร้ายของนครได้สะท้อนให้เห็นถึงสภาพจิตใจที่หดหู่ของชนทั้งชาติด้วย อิสราเอลซึ่งครั้งหนึ่งได้เคยเป็นเจ้าสาวที่เป็นที่รักของพระเจ้า มาบัดนี้ได้กลายเป็นหญิงม่ายซึ่งได้สูญเสียบรรดาลูกหลานไป อย่างไรก็ตาม พระสวามีของนาง คือพระเจ้านั้น มิได้ลืมนาง พระองค์กำลังจะจัดให้มีงานมงคลสมรสครั้งใหม่ระหว่างพระองค์กับประชากรของพระองค์
คำพยากรณ์นี้ได้ถูกทำให้สำเร็จไปในองค์พระเยซูเจ้า โดยระเบียบเก่าได้ถูกแทนที่ด้วยระเบียบใหม่จากภาพสัญลักษณ์ใหม่ของการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นในพระวรสาร…อัศจรรย์ของการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นที่หมู่บ้านคานาเชื่อมโยงวันอาทิตย์นี้กับการสมโภชพระคริสต์แสดงองค์และการฉลองพระเยซูเจ้าทรงรับพิธีล้างซึ่งทั้งสามวันฉลองนี้เป็นการเผยแสดงถึงพระเกียรติมงคลของพระองค์ในฐานะที่เป็นพระบุตรพระเจ้า องค์พระวจนาตถ์ พระผู้ทรงรับธรรมชาติมนุษย์
และนักบุญยอห์นได้นำเสนอภาพของพระนางมารีย์ ณ เวลาเริ่มต้นแห่งพระภารกิจขององค์พระเยซูเจ้า และนำเสนอภาพของพระนางอีกครั้งหนึ่ง ณ เวลาย่างเข้าโค้งสุดท้ายแห่งพระชนมชีพของพระองค์ที่เชิงไม้กางเขน อันเป็นการแสดงให้เห็นว่าพระนางได้ทรงมีส่วนร่วมในพระภารกิจแห่งการไถ่กู้ขององค์พระบุตร…เราจะเห็นว่าบทบาทของแม่พระจะต้องสัมพันธ์กับของพระเยซูเจ้าเสมอตลอดเวลา
ถ้าเราจะดูเรื่องอัศจรรย์ที่หมู่บ้านคานา ก็อาจจะเป็นเหตุการณ์อันหนึ่งที่ไม่ได้ให้ความหมายอะไรเป็นพิเศษ อัศจรรย์ที่เกิดขึ้นที่หมู่บ้านคานานี้ คงมิใช่เป็นเรื่องของฤทธิ์อำนาจของพระเยซูเจ้าในการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่น เพราะการเปลี่ยนอะไรบางอย่างให้เป็นเหล้าองุ่นนั้น ก็มีให้เห็นกันได้ทุกๆปีในไร่องุ่นหรือในโรงงานทำเหล้าองุ่น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศที่ผลิตเหล้าองุ่นเป็นเครื่องดื่มและสินค้าออก แต่ว่าอัศจรรย์ที่หมู่บ้านคานานี้ มีความหมายที่ลึกซึ้งมากกว่านั้นและเป็นอะไรบางอย่างที่น่าอัศจรรย์มากกว่า
พระคัมภีร์ใช้ภาพของเจ้าบ่าวและเจ้าสาวในงานมงคลสมรสสำหรับบรรยายถึงความสัมพันธ์ระหว่างพระเป็นเจ้ากับประชากรของพระองค์ และเพื่อบรรยายถึงความชื่นชมยินดีที่พระเจ้าพบในท่ามกลางประชากรของพระองค์
หลังจากที่กรุงเยรูซาเลมประสบกับหายนะและประชาชนโดนกวาดต้อนไปกรุงบาบีโลน พระยาห์เวห์ก็ได้ทรงสัญญาว่าจะมีงานเลี้ยงมงคลสมรสใหม่
พระสัญญานี้ได้สำเร็จไป หลังจากที่ชนชาวอิสราเอลกลับจากถิ่นเนรเทศแล้ว แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเสด็จลงมาบังเกิดเป็นมนุษย์ขององค์พระเยซูคริสตเจ้า จึงไม่น่าแปลกใจแต่อย่างใดที่พระเยซูเจ้าได้ทรงเริ่มพันธกิจสาธารณะของพระองค์ ด้วยการเสด็จไปในงานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานา และที่งานมงคลสมรสนี้ เหล้าองุ่นได้ขาดมือลง อันหมายถึงการถือธรรมบัญญัติแบบเก่าๆกำลังจะสิ้นสุดลง แต่กำลังจะได้รับการแทนที่จากพระบัญญัติใหม่แห่งความรักและด้วยจิตตารมณ์แบบใหม่ที่พระเยซูเจ้ากำลังจะนำมาให้
ในงานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานานี้ นอกจากเราจะได้แลเห็นฤทธิ์อำนาจของพระเยซูเจ้าในการเปลี่ยนน้ำให้เป็นเหล้าองุ่นแล้ว เรายังได้เห็นความมีพระทัยกว้างขวางของพระองค์อีกด้วย ที่ทำให้มีเหล้าองุ่นใหม่อีกหลายร้อยลิตรในหกไหบรรจุน้ำ
สิ่งที่พระเยซูเจ้าได้ทรงกระทำที่หมู่บ้านคานา พระองค์ยังคงทำต่อเนื่องในลักษณะที่คล้ายคลึงกันในพันธกิจสาธารณะของพระองค์ เช่น สำหรับแม่ม่ายที่เมืองนาอิม พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนน้ำตาให้เป็นความยินดี…สำหรับซัคเคียส พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนความเห็นแก่ตัวให้เป็นความใจกว้าง…สำหรับโจรที่ถูกตรึงกางเขนพร้อมกับพระองค์ พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนความหมดหวังให้มีความหวัง…และ ณ รุ่งอรุณของวันปัสกา พระองค์ได้ทรงเปลี่ยนความตายให้เป็นชีวิต…ทำให้เราแลเห็นว่าระเบียบใหม่ที่เต็มไปด้วยความรักเมตตาสงสารได้เริ่มขึ้นแล้ว พร้อมๆกับการเสด็จมาขององค์พระบุตรพระเจ้า
น้ำเป็นสิ่งที่ดีมีประโยชน์และเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับความอยู่รอดของมนุษย์ แต่น้ำไม่ได้ให้ความชื่นชมยินดี ตรงข้ามกับเหล้าองุ่น เมื่อดื่มเข้าไปแล้ว ก็ทำให้จิตใจโลดเต้นยินดี
เป็นบุญของผู้ที่กระหายหาเหล้าองุ่นใหม่ที่พระเยซูเจ้าได้ทรงจัดหามาให้…เหล้าองุ่นเก่าเป็นคำมั่นสัญญา ส่วนเหล้าองุ่นใหม่เป็นความสมบูรณ์…สิ่งที่เป็นวัตถุสารไม่เพียงพอสำหรับตอบสนองความอยากความปรารถนาอันไม่มีที่สิ้นสุดของมนุษย์ได้ เป็นพระเยซูเจ้าที่ได้ทรงนำอีกมิติหนึ่งมาให้กับชีวิตมนุษย์ นั่นก็คือมิติแห่งความชื่นชมยินดีที่ยั่งยืนที่โลกไม่สามารถจัดหาให้ได้
พระเยซูเจ้าได้ทรงบอกคนใช้ให้ตักเหล้าองุ่นใหม่ ไปให้ผู้จัดการงานมงคลสมรสชิมดู ก็เป็นอะไรที่บอกเราว่า บ่อยๆพระเยซูเจ้าทรงใช้คนกลางสำหรับนำพระพรของพระองค์ไปให้กับเพื่อนมนุษย์ด้วยกัน พระองค์ทรงร้องขอพวกเราให้รู้จักแบ่งปันพระพรที่พระองค์ทรงแบ่งปันให้กับเรา ไปให้แก่คนอื่นด้วย
ณ งานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานา มีอีกบุคคลหนึ่งซึ่งเราไม่สามารถที่จะไม่เอ๋ยถึงไม่ได้ นั่นก็คือแม่พระ…แม่พระได้มีส่วนร่วมในพันธกิจหรือในงานบริการแห่งการช่วยให้รอดพ้นของพระเยซูเจ้าตั้งแต่เริ่มแรก โดยเริ่มตั้งแต่การรับสารจากอัครเทวดาคาเบรียล การเสด็จเยี่ยมนางเอลิซาเบธ งานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานา และสุดท้ายที่เชิงไม้กางเขนที่พระแม่ยอมสละให้แม้กระทั่งพระบุตรของพระนางให้แก่มนุษยชาติ
งานบริการ บ่อยๆคงจะต้องหมายถึงการริเริ่ม การมองเห็นความต้องการของผู้อื่นและการตอบสนองความต้องการนั้น
เราทุกคนที่ได้ชื่อว่าคริสตชนหรือคนของพระคริสต์ ต่างก็เป็นบริกรหรือคนใช้ของพระเจ้า และเราก็สามารถให้บริการอย่างใดอย่างหนึ่งแก่คนอื่นได้ ตามฐานะและความสามารถของเราแต่ละคน ดังเช่นพระแม่ทรงกระทำ ณ งานมงคลสมรสที่หมู่บ้านคานา.

สวัสดี…พ่อวีรศักดิ์